בס"ד
לאור קריאת הרבי מליובוויטש, להוסיף בימים האלה במיוחד בלימוד ענייני המקדש, ברצוני לזכות את הרבים, בפירוש מתוק מדבש, של הספר "מעשי למלך" על הלכות בית הבחירה לרמב"ם מאת הגאון רבי ישעיה זילברשטיין זצ"ל-
אב"ד וויטצען.
מצו"ב לינק להורדת חלק א'' של הספר ולינק להורדת חלק ב'' של הספר וכן תמונת המחבר

בס"ד

כל המעונין לקבל את תמונת המחבר, נא לשלוח כתובת מייל ובדואר חוזר אשלח בלי נדר את התמונה בקובץ ZIP .
המייל שלי : berqo1@gmail.com

בברכה,
ישראל יהושע ברקוביץ

כשיגיע משיח נאכל את הלויתן, אבל הלוויתן זה חיה לא כשרה אז איך נאכל?!?!

מה הרבי מילובאויטש אמר על תחיית המתים?
כל האנשים יקומו? מה הכוונה גאולה אמיתית ושלימה?

יש ספר שנקרא ימות המשיח. מאוד מומלץ. מסכם את כל הנושאים ומסביר באופן ברור. אפשר לקנות ב-1700704120

אפשר לקרוא כאן מידע רב בנושא:
http://chabad.org.il/Articles/Articles.asp?CategoryID=15

אני בגלגול אחרון והגוף שלי מלא קשיים פיזיים

גם שהמשיח יבוא אמשיך לתקן?

כשהמשיח יבוא יהיה רק טוב, כולם יהיו בריאים וכל הקשיים ייעלמו.

כל הרע שבעולם ייכחד.

לצערינו נתפס כל נושא משיח או כדבר השייך לאנש דחבד, או לאיזה קבוצת אלוקיסטים מטורפים.
למה? מדוע אין כל איש ברחוב יודע שמשיח זה צו השעה? ועוד והוא העיקר, מה חסר הדבר שיביא לביאתו????

ידיד אמר לי שמלחמת גוג ומגוג היא מלחמה שתהיה כשיבוא המשיח, ושני הצדדים במלחמה הם עמים גויים. לדבריו לפי המסופר בנביאים המלחמה תהיה בארץ ישראל, אבל הנלחמים יהיו גויים. אני מחפש מקורות בנושא.

בנוסף שמעתי בשם הבעש"ט שעם ישראל כבר יצא ידי חובתו בכל הפרעות והאסונות שהיו במשך השנים, ולא יהיה נזק לעם ישראל בגוג ומגוג. מישהו יודע היכן זה כתוב?

ידוע מה שכתוב בגמרא "אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף", ורש"י מפרש "באוצר הנשמות ששמו גוף".

כלומר יש אוצר נשמות ישראל למעלה, וכשנשמה יורדת לעולם בלידת ילד יהודי - זה מזרז את ביאת המשיח.

הרבי עודד מאודד מאוד את עידוד הילודה, כיון שזו המצווה הראשונה בתורה "פרו ורבו", וגם בגלל שלידת ילדים מזרזת את הגאולה.

בשיחת י' שבט תש"ל הרבי מסביר שגם כאשר יהודי מלמד את הילד שלו תורה, הרי הוא כאילו ילדו מחדש, שהרי כתוב "כל המלמד את בן חבירו תורה הרי הוא כאילו ילדו". אם כן מובן שכשהילד לומד תורה, הוא נחשב לנולד מחדש במובן מסוים, ועיקרון זה נכון כמובן גם אם האבא מלמד את ילדו שלו.

אין הדברים מורידים מהחשיבות של עידוד הילודה כמובן, אלא מוסיפים בחשיבות השקעת ההורים בחינוך ילדיהם.

ניתן להאזין לשיחה (וכן לראות את התרגום המילולי) באתר השיחה היומית כאן , במדור נשי ובנות ישראל.

אתר מומלץ מאוד לכל אחד ואחת.

ראיתי אתר מרתק בנושא, מומלץ מאוד לדוברי אנגלית:
http://www.moshiach.com

ניתן להאזין לשיעור מרתק בנושא זה, כאן.

שלום

האם ניתן להגיע לגאולה על ידי מיצוות אנשים מלומדה? היינו תפילין, כיפה, שמירת שבת וכו''

קראתי בגיליון האחרון של שיחת השבוע (במדור תורת הגאולה) שמי שצריך להתעורר בתשובה כדי שהגאולה תבוא, זה בעיקר אנחנו היהודים המאמינים ולא היהודים שאינם שומרי תומ"צ. בשבילי זה היה חידוש מהותי. אז אם עד היום חשבנו ש"הם" לא בסדר, מסתבר שהמשיח מחכה דווקא לנו.

אפשר להסביר למה ?

כתוב במאמר עצמו,

היהודים שכבר מאמינים וכבר מקיימים מצוות, שייכים וקרובים לעשות תשובה, הרבה יותר מאלה שעדיין לא מקיימים. אז הקב"ה מצפה ממי שאפשר לצפות ממנו.

תקרא את המאמר והמקורות.

התאריך הזה ,מישהו יודע ?

אכן יש קשר בין ח"י באלול לבין ביאת המשיח. בח"י אלול נולד הבעל שם טוב מייסד החסידות וגם האדמו"ר הזקן מייסד חסידות חב"ד. הם הפיצו בעולם אור רוחני שהוא הכנה לביאת המשיח. את יכול לקרוא על הנושא הזה כאן:
http://www.chabad.org.il/Articles/Articles.asp?CategoryID=620

ענית לי על משהו מאוד מהותי.
עליתי על התאריך הזה בשנת 1991
כאשר התחילו בחבד להפיץ את הכרזות,"היכונו לביאת המשיח"בשלטי חוצות.

מודה לך.

------------------------------------------------
הודעה זו עברה עריכה ע"י מנהל הפורום.

חיפשתי את האתר אליו כיוונת אותי,ביחס למידע על יח באלול,ולא מצאתי.
אשמח אם תוכל לשלוח אלי קישור
777rona@walla.com

יום מואר
ותודה

לקרוא על תולדות החסידות, הקישו כאן

איך להאיץ את ביאת המשיח על ידי צחצוח הכפתורים

ידוע פתגם הרבי הריי"ץ שחוזר עליו רבינו זי"ע תמיד שכל מה שנשאר זה לצחצח את הכפתורים, וגם את זה כבר עשו.

ידוע גם פתגם ומשל רבי לוי יצחק צברדיצ''וב שבשבת חזון מראים לכל אחד את הבית המקדש השלישי, ומביא משל מאב שתפר בגד עבור הבן שלו, והבן לא שמר עליו, ואז תפר האב עוד בגד וגם הבגד ההוא נקרע ובסוף תפר האב בגד ומראה אותו לבנו רק פעם בשנה.. וכן הוא גם בית המקדש השלישי.

שמכל זה מובן שביאת המשיח תלוי מאוד בבגדים, ולא רק בגדים, אלא שגם הכפתורים של הבגדים יהיו הגונים וטובים ויבריקו.

אז כדאי לחשוב על ההוראה הזאת של רבותינו נשיאנו במובן הכי הכי פשוט: להתכונן לביאת המשיח על ידי בגדים מתאימים. ואיך?

בקשר לגברים, הנה מייד בהתחלת נשיאותו של הרבי הרבי דרש שהאברכים ילבשו "זיידנה זופצה". פירושו לבוש שלובשים אותו בדרך כלל רבנים חשובים. אבל הרבי דרש שכל אברך לא יתבייש ולא יעשה ענווה בנפשו ויגיד מה אני להיראות כרב חשוב, אלא ילבש סורטוק משי כמו רב מכובד.

אם זה אמור בקשר לגברים, על אחת כמה וכמה בקשר לנשים ובנות, שכל כבודה בת מלך צריכה להיות בלבושים הכי הכי מתאימים לביאת המשיח, ולא להתבייש להיראות כמו הרבניות הכי חשובות.

ובזה הרבי פעל הרבה. ידוע מכתבו של הרבי בקשר לאורך השמלות שצריכות להיות מכסות רת הברכיים גם בעת ישיבה. ואם תנאי המקום מחייבים יותר מזה, צריכים עוד יותר. ותנאי המקום המחייבים את זה יכולים להיות בשני אופנים: 1. כשיש חס וחלילה פריצות בדרכי בצניעות, או-אז צריכים עוד יותר להגביר את הצניעות גם בקשר לבגדים. 2. אם נמצאים בסביבה או בשכונה שיש כאלו שמהדרים עוד יותר מחב"ד בנושא הבגדים, צריכים ללבוש את הבגדים באופן כזה שלא יהיו שום טענות נגד חב"ד בזה. וגם ידוע את מלחמתו של הרבי בקשר לפאה נוכרית בכדי שהשערות יהיו מכוסות באופן הכי הכי מהודר.

פעם הרבי התבטא למנהל של בית ספר בית רבקה שהלבושים של הבנות צריכים להיות לא פחות מאשר בבית ספר הכי הכי חרדי. וגם ידוע שלפני הבחירות הרבי היה תמיד מורה להצביע עבור הרשימה הכי חרדית. רצונו של הרבי הוא שחסידי חב"ד יהיו נחשבים הכי הכי חרדים.

ולכן בכדי למהר את ביאת המשיח, יוצאים בבקשה נפשית לכל אחת ואחת מנשי ובנות חב"ד בתוככי נשי ובות כל עם ישראל להקפיד ביותר גם על הלבושים. שלא יהיה בזה שום חשש וחשש דחשש. והרבי מה"מ התבטא כמה וכמה פעמים שבכדי לזרז שיהיה "הרי זה משיח בוודאי", צריכים לפעול בעניין של "הוודאי שמו כן תהלתו". שלא יהיו שום ספקות כלל וכלל בקשר לצניעות הלבושים.

וכמו שלפני הנישואין מכסים את הכלה בצעיף שזה הכנה הכי אחרונה לנישואין, (כמבואר במאמר לכה דודי של הרבי הריי"ץ לחתונתו של הרבי ובמאמרו של הרבי זי"ע שחוזרים בכל חתונה), ככה גם צניעות הלבושים יהיו הכנה הכי אחרונה לקראת הנישואין של כנסת ישראל עם הקדוש ברוך הוא שיהיה בביאת המשיח במהרה בימינו ממש.

יישר כח על הנאום הארוך, ויהי רצון שאכן יקבלו את ההחלטות החיוביות.

לגופם של דברים:

א. נראה לי שהוראת הרבי שכל אברך ילבש סרטוק של משי, היתה לגבי שבת ויו"ט, ולא לגבי סתם יום חול, כפי שמשמע מדבריך. אם אני טועה נא עדכן היכן הרבי הורה כך?

ב. אשמח לקבל מראה מקום לדברי הרבי "הודאי שמו כן תהילתו" בכלל, ובפרט שזה קשור לענין צניעות הלבושים.

ג. בכלל כדאי לזכור שלבושים בדברי הרבי הם המשמעות הפשוטה המופיעה תמיד בחסידות - לבושים במובן של לבושי הנפש מחשבה דיבור ומעשה. אפשר להיתלות על הלשון "כפתורים" ולומר שזה ענין "לבושים" ולהסביר שצריך ללמוד מזה ללבושים שקונים בחנות, אבל צריך להעמיד דברים על מקומם.

האם יודעים כיום היכן ממוקם קודש הקודשים?

שמעתי שיש מיקום מסוים בכותל שכשצדיקים היו מגיעים לכותל הם היו מגיעים למקום הזה ומתפללים שם, ולכן יש אומרים שקודש הקודשים ממוקם מול המקום הזה בכותל. האם יודעים היכן זה בדיוק?

תקציר מתוך סרט מדהים,באורך שעתיים
המקיף את כל נושא בית המקדש,
סרט שלא היה כמוהו!

כנסו עכשיו!

http://www.mikdash.biz

אם לא עכשיו..! אימתי...?

רציתי לשאול,
האם התכונה של מורח ודאין היא תכונה
יחודית למשיח ואין אותה לאף אחד אחר?
האם אדם שהוא מורח ודאין בהכרח שהוא משיח?
עד כמה שזכור לי כתוב שבר כוכבא לא היה מרוח ודאין וכך ידעו שהוא גם לא המשיח? האם זה נכון?

אין הכוונה כפשוטו שייח וידון
אלא הכוונה שידע להבחין מיהו הצודק וכמו שהריח הוא דבר רוחני כך המשיח ידון בעניין רוחני, כך ביארו המפרשים בסנהדרין צד

תודה אהרון אבל רציתי לדעת גם איך אפשר לבחון דבר זה, והאם זה יחודי למשיח כלומר לא נמצא באף אדם אחר במהלך הדורות (בניגוד לרוח הקודש למשל)?

ידוע שרוב האנשים הם גלגולים של דורות קודמים, שזה אומר שאותה נשמה התגלגלה ובאה לעולם מספר פעמים. מעניין אותי האם בתחיית המתים יקומו כל הגלגולים של אותה נשמה, ואם כן אז איך זה עובד שאותה נשמה תהיה מלובשת בכמה אנשים בו זמנית???

ראשית כדאי לדעת שזה הוא הגלגול האחרון בדור הזה. שנית הגלגול האחרון הוא המתקן את הנשמה ועל כן היא תקום בזמן ביאת המשיח.

אם תשאל באיזה גוף? והשאלה שוב בגוך שעשה תיקון הנשמה, וידוע שזה הוא הגלגול האחרון
לתיקוני הנשמות.

מאוד מוזר בעיניי שרק הגוף האחרון יקום, זה אומר שרוב עם ישראל שחיו במשך הדורות לא יקומו, וזה מאוד לא מסתדר לי.

הרי יתכן ומישהו חי היום ויצות בעוד חודשיים ויתגלגל בעוד שנה...
האין זה סותר את רעיון הגילגול האחרון?

הדור שלנו הוא הדור שבו תבוא הגאולה ולכן אנו מקווים ומאמינים שכולנו נזכה להיות חיים ולראות את המשיח גואל אותנו. עקרונית יתכן שאדם שנפטר בזמננו יבוא בגלגול שוב.

קראתי היום את הפסוק בתהילים "יחי לבבכם לעד" (פרק כ"ב פסוק כ"ז), ונזכרתי בשיר ששרו לפני הרבי "יחי..".

לדעתי יש כאן מסר מאוד חזק אלינו שאומר שה"יחי" הוא מאוד חשוב וצריך לשמור אותו עמוק בלב. וכנראה שבעיקר בלב.

אשריך שימחת אותי מאוד מאוד בכך
הרבי אכן בלב שלי היה ויהיה תמיד בליבנו

שלום וברכה למנהל הפורום ולכל החברים!!!

לפני מספר ימים היה לי ויכוח נוקב ביותר עם בן משפחה(גיס)
בענייני דאגה לאבא שלו ובעינייני ממון.
אמרתי מילים כואבות וגם הוא החזיר באותה לשון
אולם בליבי ואמרתי לו אני נקי ואין אליו שום קנאה שנאה או קללה
אולם הוא חזר למחרת ואמר מספר פעמים שחרב מונחת על צוארי
והאות לכך תנתן?????!?!?
לציין שהם מתעסקים קצת בענייני רוח = אישתו בקלפים ביתו באנרגיות וריפוי וכו והוא קורה המון בנושאי קבלה וכו
אין לי מושג למה האיש התכוון והאם ''''ברך'''' אותי בצורה כלשהי. אני התפללתי לבורא עולם נתתי מעט כסף לצדקה וביקשתי שאם עשו משהו שזה לא יקרה, ויעבור ממני וממשפחתי הלאה,
אני כאן בכדי לבקש מכל אחד ואחת מכם כאן, ברכה או הגנה כלשהי לכל מקרה שאם קיללו שיצא מברך אמן אמן

מקווה שיש לכם מספר דקות להקדיש לאדם שאינכם מכירים ובקשתי מכם תתמלא
ברכות ובריאות ושאלוקים יגן עלינו אמן
שמי הפרטי דוד משפחה מנחם
גיל 47 תאריך לידה לועזי 4.6.60
אשמח לקבל כאן או למייל תגובות וברכות
תודה לכולם שוב ומקווה שזה הפורום הנכוו
ואם לא הלוואי שאחד מכם יוכל להעביר הבקשה שלי למקום הנכון או לרב או לבית כנסת או בתפילה שלכם להגיד בשבילי ברכה

נכון הדבר שליהודי יש כח שמשפיע על הנעשה אבל שורש הדבר הוא לא חיובי לכן אם תעשה דבר חיובי בטוח ששום קללה לא תיפגע בך (גם אם לא תעשה דבר).

תוכל לקחת על עצמך מתן צדקה גבוה מהרגיל ולתת אותו למטרה זו.

תוכל גם לקחת על עצמך שיעור תורה קטן נוסף למען מטרה זו.

ואני בטוח שמשמיים תבוטל לך כל גזירה מסוג זה.
עוד דבר שאני אישית ממליץ לך עליו הוא לדבר איתו , אבל בדרך האמת על העניין זה בטוח קשה אבל זה גם הכי נכון ומספק מבחינה גשמית הנראת לעין.

בס"ד

ראשית , אף קללה לא תיפגע ביהודי אלא אם ה'' חפץ בכך ח"ו.

תוכן דבריו של גיסך הינו חריף ביותר ו"מנבא" על "אובדן" ח"ו שלא נדע.
עלייך ראשית לא לפחוד .
לבקש עזרה מבורא עולם.
ולנסות לפייס את גיסך בדברים באימרות כמו : "אל נא תהי מריבה ביני ובינך" וכדומה...

" אל תירא ישראל אל תירא כי גור אריה הלוא אתה"

אני אינני דתיה אבל החלט מתעניינת ומנסה להבין לפי אילו מקורות/ נבואות בתנ"ך/ סימנים/ פירושים
טוענים מי הוא המשיח- האם באמת הנכם מאמינים כי המשיח הוא הרבי מילובביץ או שמה זו אינה בכלל טענתכם וזו בורות לחשוב כך..
אשמח לקצת הבהרות
תודה ושבוע טוב

הפוסק היחיד בעניין המלך המשיח הוא הרמב"ם.
הרמב"ם כותב כמה סימנים שבאמצעותם אפשר לזהות את המשיח.
אני מצטט מפרק י"א מהלכות מלכים ומלחמותיהם.
"ואם יעמוד מלך מבית דוד, הוגה בתורה ועוסק במצוות כדוד אביו, כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף בה כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה, וילחם מלחמות ה'' – הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח, ונצח כל האומות שסביביו, ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל – הרי זה משיח בוודאי"

------------------------------------------------
הודעה זו עברה עריכה ע"י מנהל הפורום.

יש באתר תשובה המתפרסמת בנושא במדור שאלות לרב.

תיכנסני למדור שאלות לרב ובשורת החיפוש תכתבי

היכן הרבי

הרבי בעצמו הזהיר את חסידיו שלא יעסקו בזהות המשיח ושלא יאמרו עליו שהוא משיח. הרבי אמר שהפצת אמונה כזו עלולה דוקא לעורר התנגדות ולרחק כמה וכמה מלימוד החסידות. לפיכך, אפילו מי שמאמין בכך, מבלי להיכנס אם מותר להאמין בכך או לא, אם הוא חפץ לזרז את בוא המשיח, אל לו לתת אמתלא לאנשים להימנע מלימוד החסידות שתואנה כזו או אחרת.

כל עניינה של החסידות היא להכשיר את העולם ולהכינו לקבלת פני משיח צדקנו. וכך הבטיח המשיח לבעש"ט, בתשובה לשאלתו "אימתי קאתי מר?" ענה המשיח( בהיכלות של מעלה) לבעש"ט: "לכשיפוצו מעיינותיך חוצה". כלומר, הדרך לזירוז ביאת המשיח היא להפיץ את תורת החסידות, כדי שילמדו אותה. לפיכך, כל דבר שימנע את לימוד החסידות, ואינו מצווה לעצמה, פסול. ודומה כי אין מצווה בתורה, לרבות בתורת החסידות, לומר מיהו משיח ובוודאי שאין מצווה לומר שצדיק שהסתלק חי בגוף גשמי בעולם הזה.

יש גם התייחסות בכתב יד קדשו של הרבי , מצו"ב.

כבר מוסבר ונומק בכתבים יהודיים ואף גם בדברי הרבי שמשיח יבוא בדרך מרמה- כמו שפרץ וזרח (מהם יבוא המשיח) נולדו בדרך "מרמה" - אף אחד לא ידע מאיפה הוא יבוא זה יהיה נסתר ובהסתר- כפי שבנבואת ישעיה "אכן חליינו הוא נשא" "נבזה וחדל אישים.." "ואנחנו חשבנוהו מוכה אלקים ומעונה" אנחנו לא ננחש ולא נבין "מאיפה הוא בא, מה זה הוא? " כולנו נאמר בבהלה - מה זה הוא ???? שיהיה אדם "וכמסתר פנים ממנו לא תואר לו ונחמדהו ולא הדר " שאין לו תואר ולא יופי ויהיה ממש "עני ורוכב על חמור" בכל המשמעות איך שזה נשמע ... וזה יהיה המשיח... כי אם זכו על ענני שמיא ואם לא זכו גם יבוא..אבל "עני ורוכב על חמור" שהכל יהיה נסתר ובהסתר רק כך תמיד יוכל לבוא האור המשיחי לעולם כי .. כך כוחות הרשע לא מפריעים בכל זה

אני מחפשת אנשי קשר בצפון קרוליינה.

חייבת להגיע לשם ביום שני הקרוב ב26/2-
ליומיים סידורים (חידוש רשיון נהיגה).
ואין לי כתובת.
(אני מגיעה מניו יורק)

אפשר לקבל אנשי קשר שם בבקשה?
אודה לכם על כל אינפורמציה.

ayala16@optonline.net

יום טוב

לפי הרמבם במורה נבוכים כל עניין הקרבת הקרבנות היה מעין "פשרה" של הקב"ה, ואם ישראל לא היו מושפעים מתרבויות אחרות ורגילים להקריב קורבנות, לא היה הציווי של הקרבת הקרבנות בכלל. איך זה מסתדר עם כל הנבואות של בניית בית המקדש? האם בית המקדש לפי דעת הרמבם יהיה מקום תפילה בלבד? מה נפסק ל"הלכה"?

שלום חברים!

אני פותח את הנושא הזה בכדי שאנשים כמותכם יעזרו לי.

אני עובד בימים אלו על תכנית רדיו (באחת מתחנות הרדיו של קול ישראל) שכל כולה תיסוב סביב השאלה אולי הכי גדולה מזה מאות בשנים - האם באמת יש דבר כזה ``משיח``?

חלק מהאנשים בעם מאמינים בכך, חלק לא. חילונים.. דתיים.. כולכם מוזמנים לקחת חלק:
התכנית תכלול כל מיני ראיונות, כל מיני אנשים שיאמרו את אשר על ליבם, תכלול גם ניסיון להמחיש איך יהיו רגעי בואו של המשיח.
אז אם מישהו רוצה לומר את אשר על ליבו,
אולי מישהו מכם חושב שהוא המשיח,מישהו מכם חושב שיש לו מה להשמיע אתם מוזמנים לכתוב לי למייל או לרשום לי פרטים שלכם ליצירת קשר. אשמח גם אם תעבירו לאנשים בכל דרך אפשרית.

זה רציני וחשוב. אני צריך שותפים לעניין.
אם אני לא טועה, שמעתי שזו גם מצווה להפיץ את את הנושא ברבים

כל הכבוד.
רק עצתי היא אשר להביא את דברי הרבי בכל נושא שעולה,כפי המתאפשר.ולהדגיש שיש דעה בעליון.

בס"ד

אני קוראת לכל מי שקורא את תחינתי מנהלי האתר כל מי שיש לו קשרים
לארגן במהירות כנס ענק בכותל,
לדרישת גילוי משיח בן דוד עכשיו!!!
במקום לחשוב על איך להשיג כרטיס לתשרי
לחשוב עכשיו איך לדרוש באמת!!
וכל מי שאכפת לו באמת ורוצה שמשיח בן דוד יתגלה, שיתגייס לארגן זאת בקריאת תהלים המונים וזעקת עם ישראל כולו לגילוי משיח!!!
בבקשה מכם!!!!

תבדקו במקורות
הוא לא יעשה כלום ללא העם
אז קדימה הכול תלוי גם בנו אנו

המעשים הטובים שלנו הם המכריעים את הכף ומביאים את הגאולה,

כך הרבי ציטט מהרמב"ם שכל אחד צריך לראות את העולם כאילו הוא חציו זכאי וחציו חייב וכל מעשה טוב יכול להכריע את כל העולם לגאולה שלימה.

כיום אני בת 20 וכל מה שלמדתי על חב"ד זה "הרבי הוא המשיח" אני רוצה להבין איפה הקב"ה בכל העסק הזה. {אני למדתי מספר שנים בחב"ד ויש לי כבוד אבל תמיד מה שהיה לדבר ,לספר ולהבין זה "יחי אדונינו מורנו ורבינו"}זה קצת מפריעה לי ואפילו מעיק אשמח לקבל הסבר

בסיעתא דשמיא.


שלום רב,

המשיח הוא שליחו של הקדוש -ברוך-הוא כי הקדוש -ברוך-הוא לא יתגלה לפנינו כי אנו " דור סורר ומורה" וע"פ ספר התהלים הקדוש "דור עקש ופתלתול עם נבל ולא כחם וגו''"...
נכון שרבי מליוביט''ץ אינו בין החיים , אך הצדיקים תמיד חיים , לכן חי הוא...
משיח בן-דוד יבוא אי"ה בזמן הכי -לא צפוי ...

ובתלמוד גם מוזכר בן דוד: " אני בן-דוד בא עד שיכלו גסי הרוח מישראל שנאמר: כי אז אסיר מקרבך עליזי גאוותך" (סנהדרין צ"ח, ע"א).
אז משיח בן דוד אינו " מעל" הקדוש -ברוך-הוא חס -ושלום!!
הוא רק שליחו...

וגם... נאמר : "וישכם אברהם בבקר ויחבוש את חמורו וגו''...

וגם החמור שרכב עליו משה ממדין למצרים- הוא אותו חמור שעליו גם יבוא משיח בן דוד בגשמיות כמובן!

בברכה משה שוקר

אנל''א יודע מה בדיוק קורה במוסדות ההם. אבל מה שבטוח שבעל התניא היה יותר חבדני"ק מהם, והוא בספרו פורש את כל נושא עבודת ה'' ודבקות בה'' ובקושי מזכיר משיח וגאולה. (גם באגרת הקדש שהוא מדבר על גאולה זה לא על ענין משיח). יתכן שכיום מעוררים את הנושא העומד על הפרק, אבל חשוב מאוד שלא נשכח את היסודות. את צודקת מאוד! תמשיכי לעורר את זה.

אין מי שעמד מול הרבי או תמונתו ונשאר שווה נפש !!!

הרבי הוא דבר חדש תמיד יוצא דופן ומשמח

רבים מאמינים שבסופו של דבר כאשר הבורא יביא את הגאולה, הרבי יהיה המשיח

וכל עניינו של הרבי הוא האמונה באל הדבקות לה'' והביטול המוחלט לה''

ממילא הרבי הוא בעצמו אלקות ויותר מזה (אינסופיות) בלי שום טבע - כי אינו משרת את עצמו אלא את הבורא לטובת האנושות והקוסמוס כולו
------------------------------------------------
הודעה זו עברה עריכה ע"י מנהל הפורום.

שלום רב,
כולם מכירים את השיחה הידועה של הרבי על "בית רבינו שבבבל"
הרבי מסביר ש"בית רבינו שבבבל" זה הבית של נשיא הדור והרבי מביא את המושג מהגמרא במגילה(כט,א).
אבל לא הבנתי - בית רבינו שבבבל שמוזכר שם בגמרא הוא הבית של רב (ראו רש"י) ורב לא היה נשיא!
גם כיוון שהנשיאים היו בארץ ישראל וגם בדורו של רב היה את רבי יהודה הנשיא. ואחרי רבי התמנה בנו לנשיא.
ומסופר בגמרא כיצד היה רב בקשר עם רבי ובנו.
וגם כתוב שרב בפירוש אומר שאם המשיח יגיע בדור שלו אז הוא יהיה רבי יהודה הנשיא (סנהדרין צח,ב)

בס"ד

התשובה בפשטות היא שרב היה הנשיא לאחר הסתלקות רבי ובנו אבל גם בלא זה הרי שרב בודאי היה ראש הגלות.

אחרי בנו של רבי היה רבי יהודה נשיאה הנשיא.

ב"ה

שלום רב לחברים.
הרבי הודיע שהדור הזה הוא הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה.

האם הרבי אמר את זה כמשאלת לב או כנבואה וודאית?
אשמח לקבל תשובה

הרבי דיבר על הגאולה מתוך צפיה ומשאלת לב אך כאשר קבע נחרצות כי זה דור הגאולה מובן הדבר כי מדובר בנבואה .

ראה שיחת ש"פ שופטים הנמצאת בספר השיחות תשנ"א

כדאי לעבור על הספר "נבואה בימינו" ולהסיק המסקנות לבד.

משהו יכול להמליץ לי,בבקשה, על ספרים מעניינים בענייני משיח/גאולה /חב"ד/פ"ש : סיפורים, רעיונות וכו', משהו טוב לשבת ?
תודה רבה!

קראתי בערך לפני שנתיים בכפר חב"ד, איגרת של הרבי, מאוצרו של הרב מינדל בתרגום מאנגלית, העוסקת בהבהרת נושא אתחלתא דגאולה, ואחד המקורות הוא הרמב"ם המפורסם בהילכות מלכים, חיפשתי באתר שלהם אך אין להם גליונות אחורה כ"כ. בתודה מאוד מאוד.

מישהו יכול בבקשה לענות לי על השאלה
מהו עונג שבת?

כך אומרת הגמרא בענין ענג שבת

תלמוד בבלי מסכת שבת דף קיח/ב

אמר רב יהודה אמר רב כל המענג את השבת נותנין לו משאלות לבו שנאמר והתענג על ה' ויתן לך משאלות לבך עונג זה איני יודע מהו כשהוא אומר וקראת לשבת ענג הוי אומר זה עונג שבת במה מענגו רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב אמר בתבשיל של תרדין ודגים גדולים וראשי שומין רב חייא בר אשי אמר רב אפילו דבר מועט ולכבוד שבת עשאו הרי זה עונג

בשו"ע אדמו"ר הזקן ח"ג הל' שבת סימן ר"נ סעי' ד' בקונטרס אחרון שבשולי הגיליון, ישנו הסבר נפלא אשר הגמ' שהבאת אינה המקור ל"מצוה בו יותר מבשלוחו" לגבי עונג שבת אלא לכבוד שבת. ומביא שם שהמקור שבמצות עונג שבת ישנו הדין ד"מצוה בו יותר מבשלוחו הוא מקידושין ריש פרק שלישי.

בכבוד רב

בסיעתא דשמיא.


שלום רב,

" ... אמר רב יהודה אמר רב כל המענג את השבת נותנין לו משאלות לבו. שנאמר : והתענג על ה'' ויתן לך משאלות לבך . ענג זה איני יודע מהו. כשהו אומר וקראת לשבת ענג. הוי אומר זה ענג שבת:"
(שבת קי"ח).

מקווה שהבנת אם לא מוזמנת לשאול שוב...


בברכה משה שוקר