שלום, יש לי כל מיני אביזרים וחולצו שיש עליהם חיות טמאות כביכול(פרפר, צפרדע , חיפושית) שזה לא ברור כ"כ לילד מה החיה הזו, מה הדין . האם לזה הרבי התכוון?
והאם מגיל 3 כן מותר להלביש לילד בגדים עם חיות טמאות ולספר לו סיפורים עם תמונות הנ"ל. למה הרבי התכוון בדיוק בכל הנושא הזה? יש לי הרבה דברים שאני לא יודעת מה דינם. תודה

נראה לי שאם לא ברור מה זה, אז זה לא מה שהרבי התכוון.

לגבי פרפר ראי כאן:
http://chabad.org.il/Questions/Item.asp?ArticleID=6302&CategoryID=68

באחת השיחות בענין זה, הרבי דיבר על כך שמקשרים ענינים "עם עכבר", ומההקשר מובן שהוא שולל את השימוש בציורי "מיקי מאוס", אשר לאו-דווקא רואים בבירור שזהו עכבר.

מעניין לראות את הקטע מהשיחה בענין זה. האם הרבי הזכיר במפורש שהציור הזה לא יהיה על בגדי ילדים? או שלל שזה יופיע במודעה ובעיתון?

זה סוג אחר של שלילה, כי במודעה ובעיתון מה שמפרסמים זה אומר שאנחנו מזדהים עם הדבר הזה, ובנידון דידן - פרסום מיקי מאוס במודעה זה אומר שאנחנו מזדהים עם הסרטים של הדמות מיקי מאוס וכו''. והשלילה היא לא כל כך בגלל החיות של עכבר.

גם יתכן שהרבי שלל בגלל שמיקי מאוס היא דמות שקוראים לה עכבר, כלומר העכבר הוא גלוי בשם של הדמות, והדמות עצמה היא מאוד ברורה.

הרבי לא אמר במפורש "מיקי מאוס", ולא אמר מה לעשות עם זה ומה לא, אבל הוא דיבר נגד זה שמקשרים ענינים עם דמות של עכבר.
זה באחת השיחות המפורסמות בענין זה - תנסו לחפש בשערי הלכה ומנהג.

הרבי דיבר על מיקי מאוס כדוגמא לחיה לא טהורה שאין לחשוף את ילדינו אליה.
כל הענין של ראיית חיות לא טהורות,שרצים וכו' מותר רק כדי להסביר על פלאי הבריאה
אבל אין לחשוף לכך את הילדים לכך על בסיס יומיומי בסרטים, בגדים, ספרים ,צעצועים וכו'