שאלה: האם יש מצווה להשתתף פיזית בבניית הסוכה, והאם דיי בהשתתפות מישהו מבני המשפחה?
תשובה: התלמוד הירושלמי מחייב לברך ברכה בבניית הסוכה: "אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לעשות סוכה". התלמוד הבבלי אינו סבור כך, אך גם שם נכתב שהעשייה היא מצווה, וכך נפסק ברמב"ם ובשו"ע אדמו"ר הזקן.
הנצי"ב אומר שכל הכנה (למצווה) המפורשת בתורה, חל עליה הדין "מצווה בו יותר מבשלוחו". לכן בהחלט עדיף שבעל הבית ישתתף בגופו בבניית הסוכה.
אם בעל הבית אינו יכול להשתתף בבנייה, ואיש מבני הבית אינו יכול גם הוא – ימנה את הבונה לשלוחו, ו"שלוחו של אדם כמותו".
שאלה: המתארח בחג הראשון במקום אחר וחוזר אחר-כך לביתו, האם מותר לו לבנות את הסוכה בחול המועד?
תשובה: מי שלא בנה לעצמו סוכה לפני החג, בשוגג או במזיד, בונה סוכה בחול המועד ויושב בה, שהרי זה צורך המועד. ומה שכתוב: "חג הסוכות תעשה לך שבעת ימים" (דברים טז,יג), פירושו שאם לא עשית ביום הראשון, תעשה ביום השני, ואפילו לקראת סוף היום השביעי. אך יש להשתדל לבנותה ב'מעשה הדיוט', היינו בדרך רגילה שכל אדם יודע לעשותה כראוי.
מקורות: ירושלמי ברכות פ"ט ה"ג. סוכה מו,א. כתובות פו, סע"א. קידושין מב,א. שאילתות דרב אחאי מצווה קסט, והעמק שאלה שם. רמב"ם הל' ברכות פי"א ה"ח. שו"ע אדה"ז סי' תרכה. תרמא,א. ס' הסוכה השלם עמ' ריא, ונטעי גבריאל הל' חה"ס פ"א סי"ב, וש"נ. שלחן מנחם או"ח ח"ג סי' שי, וש"נ. חוה"מ: סוכה כז,ב. סי' תרלז, שו"ע הב"י ושו"ע אדה"ז ס"א, חוה"מ כהלכתו פ"ח סכ"ה. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:12
זריחה: 6:10
