ריפוי מהעוונות
גדולה תשובה שהיא מרפאת את ישראל מעוונותיהם. לפיכך נתן הקב"ה לישראל עשרה ימים בין ראש-השנה ליום-הכיפורים, שאם יעשו תשובה שלמה בימים אלו, יקבלם בתשובה שלמה לפניו.
(תנא דבי אליהו זוטא)
הימים הרצויים
כל ארבעים הימים שמראש-חודש אלול עד יום-הכיפורים הם ימי רצון, אך עשרת ימי תשובה, שהם בסוף מניין הימים, הם הרצויים ביותר.
(של"ה)
מתקבלת מיד
אף-על-פי שהתשובה והצעקה יפה לעולם, בעשרת הימים שבין ראש-השנה ליום-הכיפורים היא יפה ביותר ומתקבלת מיד.
(רמב"ם)
קירוב המאור
בזמן זה, שהוא עת רצון למעלה, חשף ה' את זרוע קודשו בבחינת קירוב המאור אל הניצוץ, קירוב המעורר באדם את ההתגלות של עצם נפשו. לפיכך בימים אלו יכול כל אדם להגיע לתשובה.
(אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש)
לב נשבר
מניין לעושה תשובה שמעלין עליו כאילו עלה לירושלים ובנה בית-המקדש ומזבח והקריב כל הקרבנות שבתורה? שנאמר "זבחי אלוקים רוח נשברה".
(ילקוט שמעוני)
למעלה מקרבנות
אדם השובר את יצרו הרע, מקיים מצוות, לומד תורה ונותן מכספו לצדקה – התנהגותו זו גדולה מהבאת קרבנות, כפי שנאמר (שמואל טו,כב) "הנה שמוע מזבח טוב".
(ספר המאמרים קונטרסים)
נותן יד
הקב"ה רוצה שהחוטא יעשה תשובה, ויתרה מזו, הוא אף נותן לו כוחות לזה, כפי שאנו אומרים בתפילת נעילה: "אתה נותן יד לפושעים וימינך פשוטה לקבל שבים". ה'יד' רומזת לחסדו של הקב"ה, והיד הפשוטה מבטאת חסד עליון יותר. כל זה כדי לעודד אף את הפושעים, שיוכלו לעשות תשובה.
(ספר המאמרים קונטרסים)
עד כיסא הכבוד
גדול כוחה של תשובה, שכיוון אדם מהרהר בליבו לעשות תשובה, מיד היא עולה, ולא עד רקיע ראשון ושני, אלא עד הרקיע השביעי, ולא עד הרקיע השביעי, אלא שהיא עומדת לפני כיסא הכבוד.
(פסיקתא רבתי) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:12
זריחה: 6:10
