רפואה לכל התחלואים
"זאת התורה לכל נגע הצרעת" (ויקרא יד,נד). זאת התורה רפואה שלמה היא "לכל נגע הצרעת" – לכל המחלות ולכל המיחושים, כדברי חז"ל (עירובין נד): "חש בראשו יעסוק בתורה, חש בכל גופו יעסוק בתורה".
(דגל מחנה אפרים)
הגנה מהטומאה
"להורות ביום הטמא וביום הטהור" (ויקרא יד,כז). יש ללמוד תורה בכל העיתים ובכל הזמנים, "ביום הטמא וביום הטהור". אפילו מי ששקוע בשער האחרון של הטומאה, התורה מגינה עליו ומצילה אותו, כדברי חז"ל (ברכות כב) "דברי תורה אין מקבלין טומאה", והמאור שבה מחזירו למוטב.
(מאוצרנו הישן)
התורה נאפית
התורה נמשלה ללחם, ככתוב (משלי ט,ה) "לכו לחמו בלחמי". כאשר אדם לומד תורה כדי לדבוק בקב"ה, התורה 'נאפית' באש האהבה והיא נבלעת בפנימיותו ומתאחדת עמו.
(לקוטי תורה)
החכמה האמיתית
התורה היא חכמה אלוקית, שהיא חכמה אמיתית העומדת מעל כל החכמות. לכן לומד התורה נקרא 'תלמיד-חכם', כי הוא תלמיד המקבל מן החכמה האמיתית.
(ספר המאמרים קונטרסים)
נס בכוח התורה
הגמרא (חולין ז,א) מספרת שרבי פינחס בן-יאיר בקע את הנהר 'גינאי' ועבר בו. כיצד היה בכוחו לחולל נס כזה, הדומה לנס קריעת ים-סוף? אלא שבלימודו הוריד את גילוי אור התורה, שהיא מעל גדרי העולם והטבע.
(לקוטי תורה)
רווח נקי
כאשר שני יהודים נפגשים זה עם זה ומדברים דברי תורה, הם נקראים 'עוסקים' בתורה. אכן זה עסק טוב בעבורם. הם מרוויחים קודם-כול שבזמן הזה אין הם מדברים לשון הרע או דברים בטלים.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
הדרך הטובה ביותר
על הפסוק (ויקרא כו,ג) "אם בחוקותיי תלכו" אומר רש"י: "שתהיו עמלים בתורה". יש הרבה דרכים לעבודת הבורא, אך הטובה שבכולן היא לימוד התורה ויגיעתה.
(רבי אברהם מסוכוצ'וב)
שבת שמו
הרבי מהר"ש מליובאוויטש קרא פעם אחת לעבר אברך מסויים: "שבת, בוא לכאן". איש לא ידע למי הכוונה, עד שהרבי הצביע על האברך ואמר: "אברך זה לומד מסכת שבת על-פה, ולכן קוראים לו למעלה 'שבת'". | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:12
זריחה: 6:10
